時間：2012/9/8 (六) 1030-1200
地點：確定報名後另行通知
講師：陳建一（臺灣土地倫理發展協會秘書長）
參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共40名，額滿為止。
活動紀錄：
芝山岩地區是台北士林一帶最完整的一片綠地，記載著漢人來台之後，樟泉州人百年來的械鬥與共存。而芝山岩這個山頭，便是械鬥時期泉州族群的重要防禦保壘，山頭上目前保有的生態綠地，也和歷史的發展與決策有很大的關係。
漢人在大台北地區活動300年左右，隔著承德路，也就是古基隆河的河道兩岸，分開了樟泉兩個民族。在士林一帶活動的主要為漳州人，隔著基隆河則是泉州同安人，兩個族群常常發生械鬥衝突。從信仰來看，對岸大龍峒保安宮主要信奉保生大帝，而另一端則是士林區慈誠宮的媽祖。在乾隆51年間的林爽文械鬥事件，也波及到了臺北，倒致這一帶死傷慘重。在芝山岩上能夠看見有應公廟，安頓著無名的墳塚與碑墓，不只說明這裡是漢人生活區域的邊緣地帶，也顯露著械鬥發生的痕跡。
芝山岩與雙溪支流得以保留了綠地公園，有幾次的因緣。1805年，林爽文事件後，原來在這的黃姓地主與漳州人簽定芝山和約，禁止山上砍伐，保護了水源。而後日本在這裡設置教學地，設神社，留住大樹。國民政府在這裡設置情報局。民國70年駐兵撤退後，保育提倡，因而能夠保存原生的樹木。
芝山岩為沉積岩，除此之外還有唭哩岸地區，沉積岩經過長時間的風化之後露出於臺北，沉積岩是很好的石材，質地較為鬆軟、不適合雕刻，卻很適合堆疊、砌牆建築，除了民間建築之外，還能形成防禦的空間。我們漫步在樹蔭下，由於土地的岩石為多，相對的土壤較少，生物比較單一，多以雀榕等有盤根的植物為優勢，交錯一些無患子、包公樹、楓香，以及群聚在樹下陰濕的角落的姑婆芋，形成了生態的紋理與佈局。
而芝山岩就像是一座原生的綠色小島，守護著士林地方，這些原生的自然生態景觀，也都隱含著歷史的紋理與軌跡，若是我們能夠了解其中的背景與原由，便能夠與空間、與土地產生連結，而擁有對過去對空間的想像與情感，眼前看到的便不只是景色，更有其意義與價值。
活動照片：
當日晴天蔚藍，閱覽芝山岩史蹟與生態，非常棒的活動。我也寫下活動紀錄：http://substar.pixnet.net/blog/post/44879020
回覆刪除期許活動持續舉辦，南村落辦的很棒。
加油。