時間：2012/9/16 (日) 1330-1500
地點：確定報名後另行通知
講師：薛琴（古蹟學者）
參加方式：免費參加，請以電話、傳真預先報名，共40名，額滿為止。
活動紀錄：
文藝復興時期盛行恢復羅馬、希臘式的傳統建築，像是二二八紀念館，就是傳統的希臘式建築，到十八世紀文藝復興後期，開始反思這一波復古潮流力求改變，加上覺得羅馬希臘式的建築平淡，遂加入中國、英國、印度外地的風格。
臺大醫院是文藝復興後期的巴洛克建築，凹凸柱面經過陽光投射，造成強烈陰影變化，是巴洛克建築的特色。此外，單純為裝飾喜好將物件做誇大，像是牛眼窗等，造就不少純為視覺美學、實用性不高的立面特色。蓋此棟建物的近藤十郎與建造西門紅樓者為同一人，紅磚牆是顯眼的統一風格，以其城野老師的名字作稱，為城野式建築。臺大醫院跟總統府最大不同，是採用真的紅磚，因為醫院須保持乾淨、通風與採光良好，地磚採用維護容易的瓷磚，空出許多中庭及窗戶，並使用挑空高台防潮，這是當時日本人考量到臺灣潮濕的氣候所作的設計。經過中山北路一處地下道，老師說當時因此地土質不好管線又多，工程曾失敗再重做，使用了管密法，先用很多細的鋼管一根根穿過，灌注水泥後再把管子拿掉。
來到井手薰建造的哥德式建築的濟南基督長老教會。文藝復興前的十二到十三世紀，歌德是中歐一帶的民族，把許多早期文明毀掉。其建築特徵是用石頭蓋的高塔，當時最重要的是要奉祀上帝，故蓋很高的尖塔以敬仰上帝，彩繪玻璃窗也是另一特點，像是巴黎聖母院及維也納大教堂都是著名建築。當時許多醫護人員來到臺大醫院，信奉天主教而於30年代發起建造此教堂，屬於紅磚尖拱的英國式歌德，比巴洛克圓拱頂容易設計，高度不需一致，但其使用的砂岩比較容易腐化鬆軟，不適合精密雕刻。鐘樓下的百葉窗，外面用以裝飾內部則是一面牆。目前教會內最特別是有長老教會及國語教會兩獨立教會共用，是光復以後移民撤退到台灣，沒有聚會場所故借用。
當時臺灣有三大建築師：近藤十郎、井手薰、森山松之助，屬於四大州廳的台北州廳，也就是現在的監查院，森山松之助設計建造，一樣為凹凸地面，強調陰影效果，有特殊衛塔，上面有扁扁的圓拱頂，刻意在三角形山牆的中間處破空是為了美觀，屬於晚期的建築，故裝飾較簡化，屋頂也由石板建造。
現代建築由十九世紀開始有些變革，臺灣的建築史比起國外並無落後，30年代建築都很新式，像是官方的行政院、民間的西螺大街等，特點是重視水平感、國際的式樣、色澤高，因戰爭前夕資源匱乏，故用人工的材料仿天然材料，以上都是近代建築的特色。行政院是由王永慶先生的營造公司建造，是台灣近代建築少有的開創者。人造石不容易製作，每個凹角不一樣，需設計許多模子再到現場組裝。今天走了一趟建築之旅，聽了許多故事，也瞭解到建築的設計與當地氣候、生活背景息息相關。
活動照片：
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